السؤال:

 استدان عمي من البنك مبلغًا كبيرًا، ثم أعاده بعد مدة بفائدة تعود على البنك فهل على عمي إثم وعلى من يقع الإثم في مثل هذه الحالة؟

الجواب:

الشيخ: نعم على من تعامل بالربا إثم كبير وعظيم، وقد وعد من وقد ورد من الوعيد في الربا ما لم يرد على ذنب آخر سواء الشرك، فقال الله تبارك وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾. ومن الذي  يرتضى أن يؤذن الحرب بين الله ورسوله؟ قال تعالى: ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُون﴾. وقال الله سبحانه وتعالى: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾. وقال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ وثبت في صحيح مسلم عن حديث جابر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: إنه لعن أكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه وقال هم سواء، فأكل الربا داخل في لعنة الله، وموكل الربا؛ وهو الذي يدفعه بأخذه داخل في لعنة الله، وشاهدا الربا داخلان في لعنة الله، وكاتب الربا داخل في لعنة الله، فعلى المرء المسلم أن يتوب إلى الله عزَّ وجلَّ، وأن يتجنب الربا، وأن يعلم أن رزق الله تعالى لا ينال بمعصيته، وأن المال من كسب طيب ولو قلّ خير من المال من كسب خبيث ولو كثر، وليعلم أن الكسب الخبيث أن تصدق به المرء لم يقبل منه، ولو أنفقه لم يبارك له فيه، وإن خلفه كان زادًا له إلى النار، فما دام الإنسان في مهلة، وما دام في حياة، فليتب إلى اللهو؛ ليستغفر الله مما حصل منه من الربا وما سلف، فنرجو الله سبحانه وتعالى أن يعفو عن أبيك منه، وأن يوفقنا وأيها لسداد العيش وطيب المكسب أنه جواد كريم.