السؤال:
اللهم آمين جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ. هذه رسالة وصلت من السائل يوسف ح س من جدة ويقول في سؤاله: قمنا بالحج متمتعين قبل عامين من الآن، وقمنا بأعمال الحج كاملة إن شاء الله من طواف الإفاضة والسعي والمبيت والوقوف بعرفات والهدي، ولكن ظناً منا بأنه ليس لنا طواف وداع أنا وجميع أفراد عائلتي فإننا ما قمنا بطواف الوداع، لأننا نقوم بزيارة مكة كل فترة وطواف الوداع للقادمين من خارج المملكة فقط وهذا اعتقادنا، فهل ما قمت به صحيح؟ وإذا لم يكن صحيح فما العمل، وما هي الكفارة مأجورين؟
الجواب:
الشيخ: ما قام به السائل من أعمال الحج فكله صحيح، لكن الوداع تركه غير صحيح، قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال صلى الله عليه وسلم: «لا ينصرف أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت»، فأهل جدة ومن دون جدة أيضاً إذا خرجوا من مكة بعد حج أو عمرة وجب عليهم طواف الوداع، إلا إذا أخروا طواف الإفاضة وطافوه عند الوداع فإنه يجزئ عن طواف الوداع، وكذلك في العمرة إذا طافوا وسعوا وقصروا ثم رجعوا إلى أهليهم فليس عليهم وداع؛ لأن الوداع الأول كاف. والقاعدة عند أهل العلم في مثل هؤلاء: أنه يلزم كل واحد منهم دم، أي فدية تذبح في مكة وتوزع على الفقراء لتركهم هذا الواجب.
نور على الدرب برنامج يومي، يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء على أسئلة المستمعين شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ، وبارك الله فيكم وفي علمكم. ونفع بكم المسلمين. أيها الإخوة المستمعون الكرام، أجاب على أسئلتكم فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، الأستاذ في كليه الشريعة وأصول الدين في القصيم، وخطيب وإمام الجامع الكبير في مدينة عنيزة، شكر الله لفضيلته. وشكرا لكم أنتم. وفي الختام تقبلوا تحيات زميلي مهندس الصوت سعد عبد العزيز خميس. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
، البرنامج من تقديم وتنفيذ عبد الكريم بن صالح المقرن.
