السؤال:

بارك الله فيكم. هذا سؤال للأخت المستمعة أم صالح من جدة تقول: لقد نذرت أن أصوم من كل شهر ثلاثة أيام، ولم أحدد أن أصوم أيام الدهر لقصر نهاره فيه، وقد سبق لي أن صمت فترة حتى داهمني المرض فلم أستطع مواصلة الصيام، وسؤالي الذي يحيرني وأخاف أن أعاقب على نذري يوم القيامة: هل يصح لي أن أتصدق على المساكين عن كل شهر بدلاً من صيامي الذي نذرته؟ وكم مسكيناً أطعم عنه كل شهر الثلاثة أيام التي نذرت صيامها إن كان هذا يجزئ؟ وإلا فماذا عليّ؟

الجواب:

الشيخ: قبل الجواب عن هذا السؤال أود أن أحذر إخواننا المسلمين من النذر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقال: إنه لا يأتي بخيرٍ، وإنما يستخرج به من البخيل. وكم من إنسان نذر نذراً ثم ندم على هذا النذر وصار  يلتمس التخلص منه من هنا ومن هناك. وهذا يبين حكمة النبي عليه الصلاة والسلام في نهيه عن النذر. الحذرَ الحذرَ يا أخي من النذر، فإنك تُلزم نفسك بما أنت في حل منه وعافية منه، وربما لا يتسنى لك أن تفعله إلا على نوع من المشقة، وربما تدعه وتتركه وحينئذٍ تعاقب بما ذكر الله في قوله: ﴿فمنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون ۞ فأعقبهم نفاقاً في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون﴾. ثم إنه من المؤسف أن بعض الناس إذا أصيب بمرض أو أراد حاجة يرغبها ينذر لله عز وجل إن شفاني الله من المرض أو حصلت لي الحاجة الفلانية فلله علي نذر كذا وكذا، كأن الله لا يعطيه حتى يشرط له شرطاً. وهذا خطأ عظيم، فالله تعالى أكرم من عباده، بل يسأل الله تعالى أن يشفيه من المرض، ويسأل الله تعالى أن ييسر له حاجته التي يطلبها بدون أن ينذر، فيلزم نفسه بما لا يلزمه. أما بالنسبة للجواب عن هذا السؤال فنقول: إن الواجب عليك أن تصومي ثلاثة أيام من كل شهر سواء كانت متفرقة أو متتابعة، وسواء من أول الشهر أو وسطه أو آخره، فإن عجزت عن ذلك فإن قياس النذر على الفريضة أن تطعمي عن كل يوم مسكيناً، فيكون عليك إطعام ثلاثة مساكين كل شهر تطعمين ثلاثة فقراء وتغدينهم أو تعشينهم، ويكفي.
السؤال: وإن أعطتهم في أيديهم كم تعطيهم؟

الشيخ: إن أعطتهم بيدهم ثلاثة أمداد من الرز، والأحسن أن يكون معه لحم يؤدمه حتى يتم الإطعام.
السؤال: يعني لكل مسكين مد؟

الشيخ: نعم.
السؤال: لو استطاعت أن تصوم فيلزمها أن تصوم مدى الحياة ما دامت قادرة؟

الشيخ: أي نعم، يلزمها مدى الحياة؛ لأنها أطلقت أن تصوم ثلاثة أيام من كل شهر، لم تخصه بسنة دون الأخرى، ولا بحال بدون حال.